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宋人学盗的故事
齐国的首富是一个姓国的人，他拥有很多钱财和土地。周围的人都很美慕他。在宋国有一个姓向的人，家里一贫如洗，他也听说了齐国首富的故事，于是跑到齐国来，向他学习致富的方法。
齐国的首富对他说：“我之所以有钱，是因为擅长‘盗窃’。一年时间我就能不愁吃穿，两年就可以有富余，第三年就能施舍别人了。”穷人听了十分高兴，以为自己终于掌握了致富的要领，于是就想尽办法进入别人的家里，偷盗一切可以拿走的东西。没过多久，他就被官府抓到了。不仅被判了罪，连之前积累的钱财也都被没收了。
从监牢出来以后，他再次找到了富人，问他为什么要骗自己。富人听了他盗窃的经过后，哈哈大笑，对他说：“我所说的‘偷盗’，是指偷盗天上的雨水和地上的土壤，让我的禾苗长得更加茂盛，让我的房屋建得更加结实。同时，我还会盗取水中的鱼虾和陆地上的禽兽，作为我的财富。这些东西都不是我自己所有的，而是大自然给予的，所以我才说自己是靠盗窃致富的啊！我偷盗天地中的万物，并没有给任何人带来灾祸，但是你去偷盗别人的财物，就会给人带来损失了。你因为这样被判刑，又怎么能来怪罪我呢！”
▲宋人学盗的故事配图
宋人学盗文言文及翻译
《列子》齐之国氏大富，宋之向氏大贫，自宋之齐请其术，国氏告之曰：“吾善为盗。始吾为盗也，一年而给，二年而足，三年大穰，自此以往，施及州闾。”向氏大喜，喻其为盗之言，而不喻其为盗之道，遂逾垣凿室，手目所及无不探也，未及时，以脏获罪，没其先居之财。向氏以国氏之谬己也，往而怨之。国氏曰：“若为盗若何？”向氏言其状。国氏曰：“嘻！若失为盗之道至此乎？今将告若矣。吾闻天有时，地有利，吾盗天地之时利，云雨之滂润，山泽之产育，以生吾禾，殖吾稼，筑吾垣，建吾舍；陆盗禽兽，水盗鱼鳖，亡非盗也。夫禾稼、土木、禽兽、鱼鳖皆天下之所生，岂吾之所有？然吾盗天而无殃；夫金玉珍宝、谷帛财货，人之所聚，岂天之所与？若盗之而获罪，孰怨哉？”
【宋人学盗文言文翻译】齐国一个姓国的是首富，宋国的一个姓向的极穷，（姓向的）从宋国到齐国（向姓国的）请教致富的方法，姓国的告诉他说：“我善于盗窃。一年就自己可以养活自己了，两年就自己有些多余了，三年就大丰收了。从此往后，施舍到的（大）有州（小）有弄巷。”姓向的很高兴，知道了国姓富人做盗贼的话，却不知道他做盗贼的办法，于是穿墙破室，（只要是）眼睛看见的手所碰到的没有不偷的，没多久，（就）人脏并获被判罪，连他祖辈的财产都被没收了。姓向的认为姓国的在骗自己，就去埋怨他。姓国的说：“你是怎么做盗贼的？”姓向的就将自己偷盗的情况说了。姓国的说道：“哈哈！你偏离做盗贼的方法也太远了吧？现在我告诉你吧。我听说天有时，地有利，我偷盗天地的时利，云雨滋润，山川孕育万物，以使我的禾苗成长，生养我的庄稼，筑我的墙，建我的房屋；陆地上我盗禽兽，水里我盗得鱼鳖，没有一样不是盗得的啊。所有庄稼、土地树木、禽兽、鱼鳖都是天地所生，哪有是我所有的啊？但是我偷盗天地就没有祸殃；而金玉珍宝、谷物锦缎财物，是别人聚集的（财物），哪是天所拥有的啊？你偷盗那些东西被判罪，怎么能怨恨（我）呢？”
▲列子治学图
宋人学盗告诉我们什么道理
1、我们应以自身的努力去获得财富，而不应该去偷窃别人的财富。
2、“君子爱财，取之有道。贞妇爱色，纳之以礼。”只要用合乎道德和法律的方法获取钱财，爱财也没什么不可以的。贞洁的女人即便爱色，只要符合礼节，也是可以接纳的。
3、聪明的人擅于将外力转化为对自己有用的东西，就像齐国的富人，他把自然万物收为己用，由此发家致富，自然无懈可击。而宋人之所以落得牢狱之灾，根本上还是自己不善于利用外部资源，这就是“有道”和“无道”的区别。
（作者：佚名）
