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▲金钟山
小古城村钱家滩后面有一座高山，叫金钟山。钱家滩的老百姓背靠金钟山，日子过得平平稳稳，有吃有穿，泮板涨大水，没不着钱家滩地界，历代每逢兵荒马乱辰光，这里的老百姓照样安安耽耽过日子。老人们说这是因为有金钟山这个靠山的缘故。
金钟山为啥叫金钟山？听老辈人讲，那是因为山上埋了一口金钟，所以叫金钟山，那么为啥会埋一口金钟呢？这就跟法华寺、径山寺有关了。
宋朝辰光，径山寺名气很大，是江南的老大，很多皇帝都到径山寺去烧过香。径山寺香火一旺，下面化城寺、吉祥寺、法华寺就一道兴旺起来，四面八方、江南江北的香客都纷纷来径山烧香拜佛。
烧香的香客越来越多，径山上人山人海，上径山路上的人川流不息，一时之间吃住就成为当地衙门的一件大事体。于是余杭县官吩咐各地乡长、保长组织人员劝说香客少上径山，对他们说径山寺下院的天东寺、化城寺、吉祥寺、法华寺都是与径山寺一脉相通的，同一个菩萨，同一个佛道，烧了下面寺院的香，一样灵光。
五湖四湖的香客就这样被疏散到山下的寺庙里去了。特别是从苏州、无锡、上海过来的香客，都是乘船来的，一上岸，都被当地乡长、保长带到法华寺，凡从苕溪上岸去径山寺的，都要经过法华寺，于是法华寺便成了近水楼台先得月，香火越来越旺。
香客多了，银子多得不得了，法华寺的方丈就叫人造房子，把寺庙范围扩大，造了大雄宝殿又造鼓楼钟楼。
很快，大雄宝殿造好了，鼓楼造好了，钟楼也造好了。方丈盘算了一下，觉得银子还有很多没用掉。于时，方丈心想，法华寺香火介旺，银子用不光，这钟楼的钟是否用金子铸哩？也可以显得气派大点。他把这个理由和寺院里的和尚一说，大家听后齐口同声讲好。
于是，法华寺方丈组织七七四十九个和尚，带着八八六十四万两银子，经过九九八十一天奔波，买回纯金一千斤，寻来金匠十八人，日夜铸造金钟，从初一开始到月半月亮滚圆时，金钟挂上钟楼。
金钟敲起来格外好听，又响亮又清纯。听说法华寺有一口金钟，香客就更多了。
这样一来径山寺的香客却越来越少了，寺院里越来越冷清了。径山寺方丈感觉有些不对，便让和尚下山摸摸情况。这个和尚下山先到天东寺、化城寺、再到法华寺，一看这里的情景，感到不妙，这里的香客莫佬佬，特别是钟楼前，排着很长很长的队伍。径山和尚也排进了队伍要探个究竟。队伍的人有的说：“金钟没有看见过。”有的说：“活了七老八十还没有看见金子呢。今朝开开眼福，看看金钟，开开手福，敲敲金钟。”有的讲：“敲过金钟，保佑平安，心想事成。”
径山和尚弄明白这桩事情后，拔腿就赶回径山寺，向方丈汇报。
径山寺方丈晓得这个情况后，心里老大不高兴，心想径山寺的寺名是皇帝赐的也只有三万六千斤铜钟，你小小的法华寺竟然用金钟。于是，径山方丈马上写了一封书信禀告京城。
再说法华寺方丈，由于香火旺银子多，上下关系搞得好，京城的一举一动他都比较清爽，更何况跟法华寺直接相关的事件，日不隔夜就能晓得。现在径山寺方丈要告状，他当然也得到了消息。法华寺方丈想，这件事非同小可，万一查处下来，非但金钟要没收，连自家方丈这只位置也保不牢。于是，他连夜派和尚把金钟换成铜钟，又把金钟抬到隔壁的山头，挖了个坑埋藏起来。
第二日，京城里果然派来一个大官，和余杭县官一起赶到法华寺，直接上钟楼查看，一看是铜钟，敲敲也是铜钟，便若无所事地在法华寺走了一圈闷声不响回去了。法华寺一场虚惊终于平息。
过几日，法华寺方丈又派几个和尚去把金钟抬回来，准备放在后院保藏起来。几个和尚去隔壁山头挖金钟，他们找到当初埋金钟做过记号的地方，一挖两挖，挖了很深，金钟却还是无影无踪。后来有人讲，金钟很重，放在地上都沉下一公尺，现在几天过去，不晓得它沉到哪里去了？法华寺的和尚挖了三天三夜，还是不见金钟的影子，只好灰溜溜地回去了。
后来，人们把这座山叫做金钟山。
（作者：徐永革）
