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▲纣王用象牙筷子故事配图
纣王的象牙筷子的故事
商纣王刚刚继位的时候，并没有像后来那样骄奢淫逸，在各方面都表现出了大将之风。
有一次，他与大臣们商量完国事之后，拿出了一双象牙做的筷子，大臣们都夸赞说，这是一双制作精良的好筷子。但是，纣王的叔父箕子看到这双筷子之后，却吓得半天都没有说出话来。
商纣王走后，大臣们都去问箕子为什么会感到害怕。箕子说：“我觉得这双象牙筷子，会让纣王变坏啊！”箕子继续解释说，“纣王得到了这样宝贵的一双筷子，肯定不甘心把它放在泥质的碗碟中，所以他就会寻找玉质的碗碟。有了玉质的碗筷和杯子，就用来装有档次的肉类才配得上。既然要吃这么高贵的饭菜，肯定要穿体面的衣服，住体面的房屋才能与之相配。这样的话，百姓们就会对他心生不满，甚至反抗他的统治。而纣王肯定会对这些反抗者进行镇压和阻止，变成一个残暴的君主啊！”
大臣们觉得他的担心太过多余，于是纷纷劝他不要多想。箕子没有多说什么，摇着头走开了。
没过几年，纣王果然变成了一个奢侈成性、残暴不仁的君主，最后被周武王逼迫，自杀而死。
《史记》中记载，周武王伐纣后，箕子带着商代的礼仪和制度逃到了朝鲜北部，被那里的人民推举为国君，建立了“东方君子之国”，史称“箕子朝鲜”。
▲台北故宫博物院藏品——清金镶象牙筷子
纣王象牙筷子文言文原文及翻译
《韩非子·喻老》纣为象箸而箕子怖。以为：“象箸必不加于土鉶，必将犀玉之杯。象箸玉杯不羹菽藿，则必旌象豹胎。旌象豹胎必不衣短褐而食于茅茨之下，则锦衣九重，广室高台。吾畏其卒，故怖其始。”居五年，纣为肉圃，设炮烙，登糟邱，临酒池，纣遂以亡。
【纣为象箸文言文翻译】纣做象牙筷子让箕子感到恐惧。他认为：“象牙筷子肯定不会放在鉶上，必然要用犀牛角和玉做的杯子。用象牙筷子玉杯子不可能会以豆子豆叶这样的普通蔬菜作为食物，那么食物必然是牦牛、大象、豹子幼崽这样的珍馐佳肴。吃牦牛、大象、豹子幼崽肯定不会穿粗布短衣在茅屋下用餐，肯定是绫罗绸缎的衣服无数，房子做得很大台筑得很高。我担心他的结局，所以害怕他的开始。”过了五年，纣王做储藏肉的地方，设置烤肉架子，登上酒糟堆成的山丘，站在储藏酒的池边，纣便在这种穷奢极欲中灭亡了。
纣为象箸什么意思
纣为象箸，意思是纣做象牙筷子让箕子感到恐惧。出自《韩非子·喻老》。
纣为象箸告诉我们什么道理/象牙筷定律启示
1、这则寓言揭示了一个“见微而知著”的深刻的道理，说明了事物是发展变化的，相互联系的。明智的人们往往可以从事物的开端预见到事物的发展甚至结局。
2、纣王用象牙筷子故事告诉我们，人要严格要求自己，即使是在小事上也不能过度放纵了自己，要学会“防微杜渐”。
故事内容扩展
“良田万顷，日食一升。大厦千间，夜眠八尺。从简入奢易，从奢入俭难。”意思是，就算你家里有再多的土地，打再多的粮食，一天最多也只能吃一升而已。就算你家里有一千间房屋，晚上睡觉也只不过占有八尺宽的地方而已。让一个人从勤俭节约变得奢浪费很容易，从奢浪费变回勤俭节约那就困难了。
（作者：佚名）
